كلمات مفتاحية

النطفة - العظم - الصلب - الترائب - ‏يخرج

الملخص بالعربي

إذا نظرنا إلى معنى (يخرج) لغوياً ومعنى (من) ومعنى (بين) وبعض أقوال المفسرين القدامى والمعاجم اللغوية وما أثبت الدراسات العلمية الحديثة من الصلب والترائب معاً نجد أن معنى أو تفسير الصلب والترائب يختلف عن التفسير القديم وهو التالي:  
أن الماء الدافق (المني) الحاوي على النطفة (الحيوان المنوي) في الرجل والذي يخرج من الخصية، والماء الدافق (المني) الحاوي على النطفة (البويضة) في المرأة والذي يخرج من المبيض أن (الخصية والمبيض) كلاهما ينشآن من خلايا الوريقة الوسطى للميزودرم INTER MEDAT MESODERM التي تخرج من Epiblast وكلاهما(الخصية والمبيض) تقعان بين الصلب (في الرجل والمرأة) هذا الصلب الذي هو القسم الخارجي للعظم والمسمى Compact Bone أوcortex الذي يشكل 80% من عظام العمود الفقري والأضلاع والذي ينشأ أي الصلب (في الرجل والمرأة) من خلايا الوريقة المحورية للميزودرم Paraxial Mesoderm  
وأما الترائب (في الرجل والمرأة) هذه الترائب التي تشكل 20% من عظام العمود الفقري والأضلاع في الرجل والمرأة والتي تسمى القسم الرخو من العظم Bone Marrow أو نقي العظام والتي تنشأ(أي الترائب في الرجل والمرأة) من خلايا الوريقة الجانبية أو الخارجية للميزودرم Lateral Mesoderm  
أي الخصية والمبيض (مصدر الماء الدافق في الرجل والمرأة) تقع بين القسم الخارجي للعظم (الصلب) والقسم الداخلي (الرخو) للعظم والمسمىBone Marrow  هذا ما أثبتته دراسات علم الجنين في الآونة الأخيرة وهو ما يطابق قوله سبحانه و تعالى: ﴿يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ ﴾.  
انظر في الصور (4،5،6،7)   
 

Yours sincerely in English 

Summary: If we look for the meaning of. Come out and the meaning of from and the meaning of between and also what the previous translator said and also the language dictionary, and what the new researcher discover about what is mention in the Quran الصلب والترائب If we look in all we will find the meaning of الصلب والترائب is different from the old explanation the new explanation say the semen which contain the sperm in male comes out from the testicle And the semen in the woman which contain the egg comes out from the ovary, and both the testicle and the ovary come out from the celes off intermediate mesoderm Which comes comes out from Epiblast , and both the testicle and ovary Located between الصلب in the male and femal This الصلب it is the outside portion of the bone which called compact bone or cortex  which forms about 80% of the bone of the back and ribs this صلب comes from the  Paraxial Mesoderm where as the الترائب in the male and female, which forms about 20% of the structure of the bone of the back and the ribs and they call it. The bone marrow comes out from.celes of the lateral Mesoderm. 

Conclusion, the testicle, and the ovary which are the source of the semen in the man and woman is located between the compact bone which called الصلب and the internal portion of the bone which called bone marrow this is what latest studies on the fetus discovered and it match what is mentioned in the Quran يخرج من بين الصلب والترائب please look at the pictures number 4,5,6,7, thank you  
 

أهداف الموضوع

الهدف هو الوصول إلى تفسير «الصلب والترائب» في الرجل والمرأة الذي ورد في القرآن الكريم في قوله تعالى: {يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ } على ضوء المعطيات العلمية الحديثة، وتبيان هذا الإعجاز العلمي العظيم الذي لا سابق له وأن هذا القرآن هو من عند الله العزيز العليم وأنه معجزة العصور.  
 

المنهاج: 

1. توضيح كيف تتركب العظام والمنشأ الجنيني وما هي الصلب وما هي الترائب؟ 
2. الخصية والمبيض ومنشأهما الجنيني. 
3. شرح كيف يخرج الماء الدافق في الرجل والمرأة من بين الصلب والترائب؟

  
أدوات الدراسة: 

• ما ورد في علم الجنين من المصادر المختلفة. 
• ما ورد في المعاجم اللغوية. 
• مقارنة أقوال المفسرين القدامى مع المعطيات العلمية الحديثة.  
   

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم

أحمد الله رب العالمين وأصلي وأسلم على خاتم النبيين.  
وأود أن أشكر القائمين على هذا المؤتمر لإتاحة الفرصة لي لكي أبين لكم الإعجاز العلمي في قوله تعالى: {فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ مِمَّ خُلِقَ ٥ خُلِقَ مِن مَّآءٍۢ دَافِقٍۢ ٦ يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ} [الطارق:5-7].  
الذي لا زال يبحث عنه الكثير من المفسرين والباحثين منذ عهد الصحابة إلى الآن.  
هذه الآيات التي تعتبر قمة الإعجاز العلمي واللغوي والبياني. 

آلية البحث:

1.  الاطلاع على ما ورد في القرآن الكريم من الآيات في خلق الإنسان التي تعين في فهم هذه الآيات. 
2. كيف فسر الصحابة والسلف هذه الآيات. 
3. وكيف فسر المفسرون الجدد هذه الآيات. 
4. وننظر في المعاجم اللغوية. 
5. ثم نبحث في الحقائق والدراسات العلمية الأخيرة والتي تُعد من الأسس الراسخة في علم الطب وليس مجرد فرضيات ونظريات والتي تفسر قوله تعالى: {مِن مَّآءٍۢ دَافِقٍۢ ٦ يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ} [الطارق:6-7]. 

ما معنى الماء الدافق في الرجل والمرأة؟  
وما معنى (يخرج)؟  
وما معنى حرف (من) وحرف (بين)؟  
ما هي الصلب في الرجل والمرأة؟ وهل هي العمود الفقري؟  
ما هي الترائب في الرجل والمرأة؟ وهل هي الأضلاع أو غيره كما يقولون؟  
من أين ينشأ الماء الدافق (المني) في الرجل والمرأة؟  
ونرى كيف يخرج كما ذكره الله سبحانه العزيز العليم من بين الصلب والترائب؟ 

الخاتمة. 

الماء الدافق في معاجم اللغة:  
الماء الدافق في معاجم اللغة: الدفق: الصب، اندفق: انصب.  
ماء دافق: ماء مصبوب أو ماء ذي اندفاق ماء ذو انصباب واندفاع ماء مصبوب بدفع وسرعة في الرحم.  
ماء الرجل وماء المرأة ماء انصب مرة واحدة والماء الدافق = فيه النطفة.  
الماء الدافق في التفاسير القديمة (عند الرجل والمرأة): 

1ـ يقول الإمام القرطبي وغيره من المفسرين:  
الماء الدافق أي المدفوق أي المصبوب في الرحم وهو المني.  
والدفق هو الصب أي ماء الرجل وماء المرأة لأن الولد مخلوق منهما وجعله ماءً واحداً لامتزاجهما. 

2ـ يقول الشنقيطي في تفسيره لهذه الآية في أضواء البيان:  
خلق الإنسان من نطفة: النطفة هي مني الرجل ومني المرأة.  
بدليل قوله تعالى: {إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍۢ نَّبْتَلِيهِ}. 

3ـ يقول الزمخشري في تفسيره الكشاف:  
في هذه الآية تذكير الإنسان بأصل نشأته وخلقه من الماء الدافق وفي الآية توصية الإنسان بالنظر في أول خلقه ونشأته الأولى حتى يعلم أن من خلقه قادر على بعثه وجزائه. 

والمني معروف منذ القدم ـ  وعرفه المفسرون بأنه السائل الذي يتم قذفه ويكون لزجاً وكثيفاً باللون الأبيض والسبب في خروجه هو الشهوة ، ويختلف عن المذي، ويحدث بعد خروجه فتور للجسم وله رائحة ـ وخروجه يكون دفقاً على شكل دفعات ويتم إطلاقه من الإحليل وكميته معروفة ويحوي المني عند الرجل أو المرأة النطفة. 

الماء الدافق في ضوء الدراسات العلمية 

بينت الدراسات العلمية الحديثة وخاصة بعد اكتشاف المجهر الإلكتروني بشكل قطعي وثابت وكان ذلك خفياً على المفسرين القدامى والفقهاء الحقائق العلمية التالية: 

أن الماء الدافق (المني:Semin) في الرجل يحوي الحيوانات المنوية (spems) والتي يبلغ عددها(100- 300) مليون حيوان منوي تنطلق بعد القذف وتشكل النطفة في الرجل وتتشكل في أنابيب الخصية وتخزن في البربخ (epidymis) وغيرها من الأماكن.  
هذا المني الذي تبلغ كميته ((3-5ml ويحوي على البلازما المنوية التي تغذي الحيوان المنوي والتي تفرز من الحويصلات المنوية (seminal vesicle) وتشكل حوالي 60% من حجم السائل المنوي هذه المفرزات الحاوية على الفركتوز والحموض الأمينية والهرمونات prostaglandine  
وتفرز أيضاً من البروستات وتشكل حوالي 30% من حجم السائل المنوي والحاوية على الأنزيمات والمعادن مثل الفوسفات والكاليسيوم والصوديوم والزنك والتي تساعد على حركة الحيوان المنوي وتغذيته. 

وتبين أنه يعيش لمدة حوالي 74 يوماً في جسم الرجل ثم يموت أو يعيش مدة 4-5 أيام في جسم المرأة ثم يموت  
وأنه يحتاج إلى الأوكسجين والحرارة المناسبة والفوسفات وله رأس وجسم وذيل، ورأس هذا الحيوان المنوي فيه النواة الحاوية على 23 كرموزوم منها (x) أو (y) هذه الكرموزمات الحاملة للصفات الوراثية، يخرج هذا الماء الدافق(المني) عند الجماع أو الشهوة ويسمى الدفق (Ejeculation)  
 

ويتم على مرحلتين:

 المرحلة الأولى: إطلاق أو تحرير الحيوانات المنوية من أنابيب الخصية والبربخ (epididymis) (مكان تخزين الحيوانات المنوية في الرجل) إلى بداية الإحليل (urethra) (وهو القناة التي تمتد في العضو الذكري) والذي هو ممر للبول أيضاً وللحيوانات المنوية. 

المرحلة الثانية: تنطلق الحيوانات المنوية وما خالطها من مفرزات مخاطية وبلازما الخارجة من البروستات والحويصلات المنوية والغدد الأخرى وتطرح حارج الإحليل أي expelled خارج العضو الذكري وتصب في مهبل الزوجة وقد تصل إلى عنق الرحم وتصعد في الرحم وتسير في القناة المسماة Flappoin  tube لتلتقي بالبويضة بعد خروجها من المبيض..... 

الماء الدافق عند المرأة: 

في أقوال المفسرين القدامى: هناك من قال ماء المرأة ليس دافق.  
ومنهم من قال ماء المرأة هو المني ولكن ليس فيه نطفة.  
ومنهم من قال أن المني عند المرأة يحوي نطفة. 

الدراسات العلمية الحديثة بينت الحقائق التالية: 

أن ماء المرأة له ثلاثة أنواع: 

1ـ ماء يشبه المني عند الرجل وليس فيه نطفة: سائل ثخين يشبه الحليب تفرزه غدد skene,s وغدد Ganter.  
2ـ ماء يشبه المني وفيه نطفة.  
3ـ ماء يسمى (Squirting) ليس له لون وليس له رائحة يخرج من غددGanter  التي تشبه البروستات عند الرجل ويحوي PSA.  
وبينت الدراسات الحديثة أن النطفة (البويضة) في الأنثى تتشكل في المبيض ثم تخرج بمعدل بويضة كل شهر وتدخل بعد خروجها قناة فالوب حيث تنظرها الحيوانات المنوية فيتم تلقيحها بواحد منها وتموت الأخرى. ثم تنقسم هذه البويضة الملقحة إلى خليتين ثم أربع ثم ثمان وهكذا وتعود إلى الرحم لتصبح علقة ثم تتطور إلى مضغة مخلقة وغير مخلقة.  
ودلت الدراسات أن المني يحوي مفرزات مختلفة من الأجهزة الملحقة بالجهاز التناسلي عند المرأة يحوي ماء المهبل ومفرزات غدد عنق الرحم وغدد سكين (SKENE) وغدد (Bartholin) تفرز عند الإثارة الجنسية وهذه المفرزات إلا البويضة لا دخل لها في عملية الخلق ولها وظائف فيزيولوجية مختلفة مثل تسهل عملية الجماع. 

يخرج:

  
ما معنى يخرج؟ وإلى من يعود الضمير؟ ولماذا اختيرت كلمة يخرج بصيغة المضارع؟  
المعنى كما ورد في المعاجم:  
يخرج: يظهر يبرز (من موضعه أو مقره).  
يغادر: (مكانه أو يتركه).  
يخرج: يدخل. 

الضمير في يخرج يعود إلى الماء الدافق (رأي أكثر المفسرين) وهناك القليل من قال أنه يعود إلى الجنين.  
اختيار كلمة يخرج بصيغة المضارع له دلالات عدة:  
لتدل على أن هذا الخروج متجدد ومتكرر وأيضاً مستمر.  
وكذلك يدل على الماضي حين النشأة الأولىـ وجاء بالفعل المضارع بدلاً من الماضي ليدل على أن هذا الخروج أمر عظيم. وكأنه يحدث أو يشاهد الآن من قبل السامع وهذا ما يسمى في بديع اللغة (بحكاية الحال) أي التعبير عن الماضي بالحاضر ـ وهذا يلاحظ كثيراً في القرآن الكريم كقوله تعالى: {فَفَرِيقًۭا كَذَّبْتُمْ  وَفَرِيقًۭا تَقْتُلُونَ} [البقرة:78] بدلاً من القول وفريقاً قتلتم رغم أن الفعل حدث في الماضي قال تعالى ﴿تَقْتُلُونَ﴾ لاستحضار حالة القتل البشعة لهؤلاء لأنبياء الله بدون حق (ارجع إلى معاني النحو الجزء الثالث صفحة 397 الدكتور فاضل صالح السامرائي).  
ويدل على الماضي أيضاً لوجود قرينة في السياق تدل على أنه حدث في الماضي وهي كلمة «خُلق» من ماء دافق.  
ولا ننسى أن الأفعال في القرآن تكسب دلالتها الزمنية من السياق الواردة فيه لا من بنيتها الصرفية فحسب وغالباً ما يكون وراء تحولها ماضياً أو مضارعاً أو مستقبلاً معنى بلاغياً هاماً يجب إدراكه، وهو في هذه الآية يدل على خروجه سابقاً من منشأه وكذلك لا زال يخرج ويتكرر ويستمر. 

يخرج من بين الصلب والترائب: 

اختلف العلماء في خروجه من الصلب والترائب على فئتين أو على رأيين:  
الرأي الأول: خروجه من صلب الرجل وترائب المرأة.  
الرأي الثاني: وهو خروجه من صلب الرجل وترائب الرجل أي من ظهره وعظام صدره كما قالوا ومن صلب المرأة وترائب المرأة أي من ظهرها وعظام صدرها كما قالوا، أي لكل منهما صلب وترائب....  
الرأي الأول اختاره الإمام الطبري والحافظ ابن كثير والشنقيطي وهناك آخرون قالوا بهذا الرأي حجتهم : أن كلمة الترائب تخاطب النساء أو خاصة بالنساء لأن معنى الترائب موضع القلادة من الصدر كما قال أهل اللغة والزجاج ومعجم لسان العرب وذلك هو المعروف من كلام العرب وجاءت به أشعارهم. 

وأما الرأي الثاني اختاره: 

أولاً: ابن القيم في إعلام الموقعين قائلاً: إلى أن المقصود بالترائب هنا ترائب الرجل: ولا خلاف أن المراد بالصلب صلب الرجل، واختلف في الترائب فقيل: المراد بها ترائبه أيضاً، وهي عظام الصدر ما بين الترقوة والثندوة، وقيل: المراد بها ترائب المرأة، والأول أظهر لأنه سبحانه قال: {يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ} [الطارق:7]، ولم يقل يخرج من الصلب الترائب، فلا بد أن يكون ماء الرجل خارجاً من بين هذين الملتقيين، كما قال في اللبن: {مِنۢ بَيْنِ فَرْثٍۢ وَدَمٍۢ} [النحل:66]. 

ثانياً: وكذلك قال الإمام القرطبي نقلاً عن الحسن البصري أن معنى يخرج من بين صلب الرجل وترائب الرجل. ومن صلب المرأة وترائب المرأة.  
واختار هذا القول ابن جزيء في تفسير التسهيل.  
ثالثاً: وكذلك قالت به التفاسير الحديثة مؤكدة أن الماء الدافق في الرجل يخرج من بين صلبه وترائبه وأن الماء الدافق في المرأة يخرج من بين صلبها وترائبها إذن لكل منهما صلبه وترائبه....  
(وأنا أوافق على هذا الرأي أيضاً). 

معنى (من): 

«من» في هذه الآية لها معانٍ بيانية عدة (معاني النحو الجزء الثالث صفحة 85 الدكتور فاضل صالح السامرائي). 

1. ابتداء الغاية أي ابتداء الخروج للماء الدافق (من بين الصلب والترائب). 
2. وتفيد وقوع الحدث (أي الخروج). 
3. وكذلك تفيد التعليل (تعليل لوقوع الحدث أو الفعل). 
4. وقد تكون زائدة تفيد التوكيد. 
5. تفيد القرب والالتصاق كما في قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّۭا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّۭا} [يس:9] أي لا يوجد فاصل مكاني بينهم وبين السد أي يقفون وراء السد مباشرة. 

واستعمال «من» في هذه الآية يحمل كل تلك المعاني الخمسة فهي ابتدائية وتدل على حدوث الفعل وهو الخروج وتعلل الحدث وتفيد التوكيد كما سنرى عند الحديث عن الصلب والترائب. 

معنى (بين): 

(بين) ظرف مبهم لا يتبين معناها إلا بعد الإضافة إلى اثنين فصاعداً.  
وهي ظرف للمكان إذا أضيفت للمكان.  
و هي ظرف زمان إذا أضيفت للزمان.  
ولها عدة  معان بلاغية منها = فهي تعني  
1ـ التوسط بين شيئين (وهما في هذه الآية الصلب والترائب).  
2ـ وتدل على المسافة بين الشيئين ليست فراغاً أي هناك شيء يتوسط بين الصلب والترائب وليس بينهما فراغ وهذا الشيء يجاور كلاً منهما (الصلب والترائب) يخرج منه الماء الدافق (المني) في الرجل والمرأة.  
الدليل على ذلك كما في قوله تعالى: {نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهِۦ مِنۢ بَيْنِ فَرْثٍۢ وَدَمٍۢ لَّبَنًا خَالِصًۭا سَآئِغًۭا لِّلشَّـٰرِبِينَ} [النحل:66] من بين فرث ودم يعني هناك الغدد اللبنية (في ضرع إناث الأنعام) التي تصنع اللبن من بين فرث ودم.  
3ـ قدم الصلب على الترائب: قدم الأهم و هي الصلب كما سنرى أنها تشكل 80% من بنية العظم.  
 

الصلب والترائب

آلية البحث: وتتضمن:  
أولاً: معرفة معنى الصلب والترائب في المعاجم اللغوية.  
ثانياً: معرفة معنى الصلب في التفاسير القديمة والحديثة وهل هي كما قالوا العمود الفقري أو غيره أم لا؟  
وما معنى الصلب في ضوء الدراسات العلمية الحديثة؟  
معرفة معنى الترائب في التفاسير القديمة والحديثة ،وهل هي كما قالوا الأضلاع  أو موضع القلادة أم لا؟  
وما معنى الترائب في ضوء الدراسات العلمية الحديثة؟  
ثالثاً: يجب أن نجد شيئاً ما يتوسط بين الصلب والترائب يخرج منه الماء الدافق(المني) في الرجل والمرأة....  
 

معنى الصلب في المعاجم

1ـ تعريف ومعنى صلب :جمع صلبة وأصلاب. في معجم المعاني الجامع ـ معجم عربي عربي.  
الصَّلْبُ: الشديد القوي.  
الصُّلْبُ من الأرض: الشديد الجامد.  
الصُّلْبُ: فقار الظهر. 

معنى الترائب في المعاجم:

  
تعريف ومعنى ترائب في معجم المعاني الجامع ـ معجم عربي عربي.  
1ـ تَرَائِبُ (اسم):  
ترائب: جمع تريبة.  
2ـ تَرَائِب (اسم):  
جمع تريبة: عظام الصدر مما يلي الترقوتين، وهي موضع القلادة. 

1ـ الصلب في التفاسير القديمة:

  
باتفاق المفسرين القدامى هي عظام الظهر، العمود الفقري، أسفل الظهر، وقيل إن تسمية العمود الفقري بالصلب لأن أسفل الظهر والذي يتركب من الفقرات القطنية تتميز بالصلابة الشديدة والقوة وأنها تحمل الجزء الأكبر من وزن الإنسان.  
والخلاصة: أن الصلب في معاجم اللغة تعني الشديد، القوي، الجامد.  
وفي أقوال المفسرين القدامى: وباتفاق الكثير تعني العمود الفقري أو الظهر. 

2ـ الترائب في التفاسير القديمة: 

اختلف المفسرون في معنى الترائب: فقالوا: الأضلاع. الصدرـ موضع القلادةـ ما بين الثديين والرجلين والعينين، وما بين المنكبينـ فوق الثديين النحر، اليدان    ، والعينان، البدن كله. الأطراف.  
وكذلك قالوا اللحم، والدم، وعصارة القلب، وترائب المرأة أصفر رقيق يخرج منه الولد.  
فقد جاء في تفسير ابن كثير ﴿يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ ﴾ يعني صلب الرجل وترائب المرأة وهو صدرها.  
وقال شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس ﴿يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ ﴾ صلب الرجل ، وترائب المرأة أصفر رقيق لا يكون الولد إلا منها.  
وقال الضحاك وعطية عن ابن عباس: تريبة المرأة موضع القلادة، وكذا قال عكرمة وسعيد بن جبير.  
وقال علي بن طلحة عن ابن عباس: الترائب بين ثدييها.  
وعن مجاهد: الترائب ما بين المنكبين إلى الصدر.  
وقال سفيان الثوري: فوق الثديين.  
وعن سعيد بن جبير: الترائب أربعة أضلاع.  
وعن الضحاك أيضاً: الترائب بين الثديين والرجليين والعينين.  
وقال الليث بن سعد عن معمر بن أبي حبيبة المدني أنه بلغه في قول الله عز وجل يخرج من بين الصلب والترائب قال: هو عصارة القلب.  
وعن قتادة: من بين صلبه ونحره.  
وقال القرطبي: الترائب اللحم والدم.  
قال الزجاج: قال أهل اللغة أجمعون الترائب موضع القلادة من الصدر وأنشدوا لا مرئ القيس.  
مهفهفة بيضاء غير مفاضة  ترائبها مصقولة كالسجنجل  
وفي زاد الميسر في علم التفسير للإمام جمال الدين البغدادي 508 ـ 597هـ: الترائب اليدان والرجلان والعينان رواه العوفي عن ابن عباس وبه قال الضحاك. 

وقيل الترائب أربعة أضلاع يمنة الصدر وأربعة أضلاع من يسره الصدر حكاه الزجاج.  
وقيل الترائب هي اللحم والدم في المرأة أو البدن كله (قاله الزمخشري) أي الأطراف واليدان والعينان كناية عن البدن كله.  
الصلب والترائب في التفاسير الحديثة: نذكر بعضها:  
في منجد الطلاب: قيل الصلب بمعنى عظام الظهر ذو الفقار يمتد من الكاهل إلى العجب أو أسفل الظهر.  
وقيل الصلب هي فقرات العمود الفقري والصلب قالوا هي الأضلاع.  
والصلب العظام الطويلة.  
وفي صفوة البيان: الصلب الظهر. 

والترائب جمع تريبة وهي ما بين الثديين أو أطراف المرء يداه ورجلاه وعيناه وهما كناية عن البدن.  
وقال الإمام الشعراوي: أن ماء المرأة لا دخل له في التكوين الجيني وأن المرأة تفرز البويضة وماء المرأة هو الماء الذي في البويضة نفسها.  
والتفاسير الحديثة تذكر أن الأصول الخلوية للخصية في الذكر والمبيض في الأنثى تجتمع في ظهر الأبويين خلال نشأتهما الجنينية ثم تخرج من الظهر من منطقة بدايات العمود الفقري وبدايات الضلوع ليهاجر المبيض إلى الحوض والخصية إلى كيس الصفن وتشير إلى أن بدأ تكون الخصية والمبيض بجوار الكلى الذي يقع بين الصلب والترائب أي ما بين منتصف العمود الفقري مقابل أسفل الأضلاع، هذا ما ذكره منتدى البحوث والدراسات القرآنية.  
ويقول الدكتور محمد علي البار: أن الخصية والمبيض إنما يتكونان من الحدبة التناسلية ((Urogenital Ridge بين صلب الجنين وترائبه والصلب هو العمود الفقري، والترائب هي الأضلاع ، وتكون الخصية والمبيض في هذه المنطقة بالضبط ثم تنزل الخصية إلى الصفن والمبيض إلى الحوض جوار الرحم. 

ويقول أن ماء الرجل (المني) إنما يتكون من الخصية وملحقاتها، كما تتكون البويضة في المبيض.  
والخلاصة تدور معظم الدراسات الحديثة: عن نشأة الخصية والمبيض ورحلة الخصية والمبيض بين العمود الفقري (الظهر) والصدر( الأضلاع) ووصول الخصية والمبيض إلى المكان التشريحي والكثير من هذه الدراسات تتحدث عن المكان التشريحي.  
وتشير بشكل قطعي عن أن الماء الدافق عند الرجل يخرج من الخصية، ويخرج عند المرأة من المبيض. 

الصلب والترائب في ضوء الدراسات العلمية الحديثة: 

لو أردنا ان نلخص معنى الصلب كما ورد في المعاجم اللغوية و التفاسير القديمة لقلنا هي العمود الفقري أو فقار الظهر.  
ولو أردنا أن نلخص معنى الترائب كما ورد في المعاجم اللغوية والتفاسير القديمة لقلنا هي الأضلاع، موضع القلادة (أي الأضلاع) أو ما بين الثديين.  
وعندما نقول أن الصلب هو العمود الفقري والترائب هي الأضلاع أو موضع القلادة إذن فنحن نتحدث عن عظام (العمود الفقري، الأضلاع....) ونحن نعلم أن الله سبحانه وتعالى ذكر في القرآن عدداً من الآيات ذكر فيها العظم والعظام منها قوله تعالى: {إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍۢ} [الأنعام:146]. 

وقوله تعالى: {وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّى} [مريم:4].  
وقوله تعالى: {أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمًۭا وَرُفَـٰتًا} [الإسراء:39].  
فنحن أمام معطيات ثلاثة هي (العظم ، الصلب، الترائب) متباينة. 

نبدأ بدراسة الصلب أولاً:

الدراسات العلمية للعمود الفقري تقول يتركب العمود الفقري من 33 فقرة، وكل فقرة هي عظم، وكل عظم كما تشير الدراسات العلمية يتركب من قسمين 

الأول: القسم الخارجي ويسمى (compact  bon e) أو يسمى(cortex) ويشكل حوالي 70 ـ80% ويسمى القسم الصلب من العظم  ويمتاز بكونه قاسي صلب قوي ايIt is heavy,tough,and  compact in Nature    
أما القسم الثاني والذي يتركب منه العظم هو القسم الداخلي ويسمى القسم الرخو أو القسم الإسفنجي أو (Bone   Marrow) أو نخاع العظم أو نقي

 العظم وله نوعين: 

Red Bone  Marrow  
Yellow  Bone  Marrow بسبب وجود الخلايا الشحمية. 

يمكن أن نلخص الحقائق العلمية التي ذكرناها بالتالي: 

الصلب ليست هي العمود الفقري وإنما هي الجزء الخارجي أو القسم الصلب فقط ويشكل4/3.  
وهناك الجزء الداخلي أو القسم الرخو المسمى نقي العظم أو Bone Marrow  ويشكل 4/1 العظم.انظر في الصور 1، 2، 3. 

الصورة (1)

الصورة (2)

الصورة (3)

والترائب كما ظن المفسرون القدامى هي الأضلاع ، والأضلاع كما بينت الدراسات العلمية مركبة من الجزء الخارجي أو القسم الصلب ويشكل 4/3 الضلع والجزء الداخلي أو القسم الرخو ويشكل 4/1الضلع. 
إذن الصلب (القسم الخارجي) تدخل في تركيب العمود الفقري   أين القسم الداخلي (Bone  Marrow) للعمود الفقري؟؟؟ 
والترائب (القسم الخارجي) تدخل في تركيب الأضلاع    أين القسم الداخلي (Bone  Marrow) للأضلاع؟؟؟ 
إذن علينا أن نبحث عن القسم الداخلي أو القسم الرخو من العظم المسمى (Bone  Marrow) أو نقي العظم. 
في أقوال المفسرين القدامى أو المعاجم اللغوية لعلنا نجد تفسيرات أخرى تساعد وتتماشى أو تنطبق على المعطيات العلمية أو تشير إلى القسم الداخلي أو القسم الرخو من العظم المسمى ((Bone  Marrow نجد قول شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس قال وترائب المرأة أصفر رقيق. 
ونجد قول الليث بن سعد عن معمر عن أبي حبيبة المدني أنه بلغه في قول الله عز وجل يخرج من الصلب والترائب قال عصارة القلب. 
ونجد قول القرطبي: الترائب اللحم والدم.

هذه الأقوال الثلاثة تشير إلى أن الترائب هي أصفر رقيق ، عصارة القلب، اللحم والدم، وإذا أضفنا المعنى العام للترائب وهي الأضلاع +هذه المعاني نجد أنفسنا أمام معادلة جديدة هي:

الترائب = الأضلاع + (أصفر رقيق  ـ الدم اللحم ـ عصارة القلب والدم). 
الترائب = الأضلاع صلب + القسم الرخو (Bone  Marrow). 
الترائب = صلب + القسم الرخو (Bone  Marrow):

الترائب لا يمكن أن تكون هي الصلب ، فهل تكون الترائب هي القسم الرخو (Bone Marrow) نقي العظم. 
وإذا بحثنا أيضاً في المعاجم اللغوية عن موضع القلادة في الصدر الذي يطلق عليه الترائب نجد موضع القلادة من الصدر يطلق عليه اللّب: إذن الترائب= الأضلاع أو موضع القلادة= واللبَّة= موضع القلادة إذن الترائب هي اللبة واللبة هي تمثل ما داخل الأضلاع أي القسم الداخلي أو المسمى(Bone Marrow). 
 

أمثله من مشتقات اللبِّ:  ولبُّ الثمرة قلب الثمرة وداخلها. 
ولب الأرض هو الطبقات الداخلية.

واللب في التشريح هو الجزء الاوسط المركزي في العضو ويقابله القشرة والقشرة أيضاً تطلق على القسم الخارجي من العظم أما اللبَّة فهي تطلق على القسم الداخلي من العظم فهو النقي أو (Bone Marrow). 
إذن عندنا أدلة من أقوال المفسرين ومن المعاجم تشير إلى أن الترائب هي القسم الداخلي من العظم والذي يعني (Bone Marrow).

كيف تفسر الدراسات العلمية الترائب:

الدراسات العلمية والتي تمت منذ أقل من 50 عاماً. 
أثبتت الحقائق العلمية التي ذكرنا عن تركيب كل عظم من قسمين خارجي (صلب) وداخلي يسمى (Bone Marrow). 
- و أثبتت أن الصلب موجودة في العمود الفقري أو الأضلاع وهي منشأ جنيني واحد. 
- وأثبتت أن منشأ الصلب يختلف عن منشأ القسم الرخو أو الداخلي (Bone Marrow). 
- وأثبتت بشكل يقيني أن منشأ القسم الخارجي (الصلب) للعمود الفقري والأضلاع ينشأ من الوريقة المركزية(المحورية) للميزودرم (Paraxial Mesoderm). 
- وأثبتت بشكل يقيني أن منشأ القسم الداخلي (Bone Marrow) للعمود الفقري والأضلاع ينشأ من الوريقة الخارجية أو (الجانبية) للميزودرم والمسمى (Lateral Mesoderm). 
- وأثبتت بشكل يقيني أن منشأ الماء الدافق(المني)يكون من الوريقة الوسطى للميزودرم والمسماة ((intermediate Mesoderm والتي تقع بين الوريقة المحورية والوريقة الجانبية.

* * * 
 

الصورة (4)

الصورة (5)

الصورة (6)

الصورة (7)